서울신대 웰다잉 최고위 과정 개설, 죽음준비 교육 전문가 양성

“죽음 당하지 말고 잘 맞이 하자”

우리 사회가 초고령화 사회에 진입하면서 ‘웰다잉’, ‘웰리빙’에 관한 관심이 부쩍 높아졌다. 하지만 교회 내에서 품위 있게 죽음을 준비하기 위한 웰다잉교육‘이 거의 없다.  

서울신학대학교 신학전문대학원(원장 하도균 교수)가 이런 시대적 추세에 따라 삶과 죽음에 대해 고찰하고 교육할 수 있는 ‘웰다잉 최고위 과정’을 개설했다. 기독교적 관점에서 웰다잉을 조명하고, 목회자들이 웰다잉 교육과 돌봄 사역을 보다 전문적으로 수행해 한국교회가 고령화 시대를 선도할 수 있도록 돕기 위해서다. 전국 신학대학 중 처음으로 개설하는 ‘웰다잉 최고위 과정’이다. 

기독교적 죽음교육을 통한 웰다잉의 복음적 성찰 △웰다잉 교육 및 돌봄 사역을 위한 전문 역량 강화 △사별가족 및 애도과정에 대한 이해와 돌봄 능력 습득 △기독교계 웰다잉 문화 확산을 위한 목회자의 리더십 발휘 등이 주된 목적이다.

신학전문대학원장 하도균 교수는 “준비하지 않으면, 죽음은 ‘맞이’하지 못하고 ‘당하게’ 된다. 웰다잉이 돼야 웰라이프가 된다”면서 “기존 웰다잉 개념을 기독교적으로, 신학적·신앙적으로 바꿔줄 필요가 있다. 웰당잉 최고위 과정을 통해 교회 내 급증하는 노인들을 위한 프로그램을 제시할 것”이라고 개설 취지를 밝혔다. 

이번 최고위 과정은 대한민국 웰다잉 교육을 선도한 사회복지법인 각당복지재단과 협약을 체결해 진행된다. 죽음에 대한 성경적 이해와 신학적 성찰을 기반으로 교회에서 죽음을 위한 준비교육 등 웰다잉의 다양한 측면을 통합적으로 다루고, 호스피스 완화의료, 영적 돌봄, 사별 돌봄 등 목회 현장에서 필요한 이론과 실제를 교육한다. 9월 10일부터 매주 화요일 오후 7-10시 총 13주 동안 온라인(줌)으로 교육이 진행된다. 

이번 1기는 과정은 목회자와 선교사, 사모 등 16명이 입학했다. 1기 수강생 이정환 목사(수원교회)는 “다음 세대만 강조하다 보니 시니어세대들이 소외되는 것 같아 웰다잉을 공부하게 되었다”고 소감을 밝혔다. 

대신교회에서 경조 사역을 맞고 있는 박은미 집사(대신교회)는 “교회에서 어르신들이 늘면서 시니어 사역이 중요해지고, 경조 사역이 활발해 졌다”며 “죽음을 앞둔 성도들에게 올바른 죽음관을 교육하고 천국 갈 때까지 믿음이 흔들리지 않도록 구체적 사역을 준비하기 위해 참여하게 됐다”고 말했다.  

장정은 선교사(한마음상담소)는 “사모로서 사람에 대한 깊은 이해가 필요하다는 생각에 상담을 공부해 왔는데 ‘웰다잉’을 듣고 관심을 갖다가 입학하게 되었다”고 전했다.

제주열방대학 대표 박석건 선교사“지난해 로렌 커닝햄이 소천하고 추모하는 과정에서, 미국에서 죽음과 관련해 쓰는 단어들이 성경적이고 성숙하게 느껴졌다”며 “이번 과정을 통해 좋은 교제와 만남이 이뤄지길 바란다”고 했다.

13주 교육과정을 이수하면 최고위 과정 수료증(서울신대 총장 명의) 및 웰라이프(웰다잉) 지도사 자격증(2급, 각당복지재단 발급)을 받을 수 있다.

제1기 ‘웰다잉 최고위과정’ 입학 및 개강식은  지난 9월 5일 서울 마포가든호텔에서 열렸다. 하도균 교수의 사회로 시작된 개강예배는 박도훈 목사(청주은파교회)의 기도와 교단 총회장 류승동 목사의 설교와 전 총회장 한기채 목사의 축도로 진행되었다. 

‘아름다운 마무리(딤후 4:6-8)’라는 제목으로 말씀을 전한 류승동 총회장은 “죽음이라는 현실을 외면하거나 두려워하기보다, 준비하면서 맞이하기 위해 웰다잉은 교회가 반드시 터치해야 할 주제”라며 “단순히 마지막에 잘 떠나는 소극적 의미보다 마지막 순간까지 의미 있고 충만한 삶을 살도록 돕는 적극적 의미까지 품으면 좋겠다”고 말했다. 

류 총회장은 그러면서 “가장 큰 두려움은 죽음에서 오지만 ‘죽음’이라 쓰고, ‘소망’이라 읽을 수 있어야 한다”며 “죽음에 대한 두려움을 떨치는 것을 넘어, 인생을 더욱 의미 있고 아름답게 잘 마무리하게 해주는 개척자이자 선구자가 되어 달라”고 당부했다. 

입학식에는 서울신대 황덕형 총장과 죽음의 교육을 가장 먼저 시작한 각당사회복지관 오혜련 회장이 축사를 전했다. 황 총장은 “현대 과학이나 철학은 보이지 않는 영역을 자꾸 보이는 것으로 설명하고 싶어하지만 죽음의 문제는 전혀 다르다. 단절과 고통, 아픔과 비극을 초래한다”며 “하나님 나라의 시작이 나타나는 현실적 관문임인 죽음을 하나님의 영원한 세계를 현실로 가져오는 시간 되길 바란다”고 말했다. 

오혜련 회장은 “서울신대가 최초로 웰다잉 과정을 개강했다. 고령화와 연명의료 결정제도 등으로 웰다잉에 대한 관심이 고조되는 가운데, 시의적절하고 의미 있는 시도”라며 “수강생 여러분들을 통해, 교계에 웰다잉 문화 확산이 이뤄지리라 믿는다”고 격려했다. 

주요 강의로는 먼저 △복음과 웰다잉의 신학적 정립(하도균 서울신대 신학전문대학원 원장) △기독교적 ‘죽음 의미’의 역사적 고찰(황덕형 서울신대 총장) △사회문화적 의미의 죽음 이해와 자살예방(조성돈 실천신대 교수) △교회 목회자를 위한 죽음에 대한 목회 원리(박인조 에덴낙원 목사) 등 웰다잉의 신학적 정립이 진행된다.

이후 △죽음교육 의미와 필요성(오혜련 각당복지재단 회장) △기독교 철학 관점에서 본 죽음(구미정 숭실대 교수) △죽음에 대한 의학적 이해(정극규 성루카호스피스 진료원장) △말기환자 영적 돌봄과 소통(김도봉 한국호스피스협회 회장) △기독교 장례문화(전병식 배화여대 교수) △유언과 상속(이양원 변호사) △사별돌봄과 애도상담(고미영 서울신대 교수) △연명의료결정제도 이해와 웰다잉, 생애주기별 죽음이해와 교회에서의 죽음교육(오혜련 회장) 등의 교육이 이뤄진다.