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[崔宣 칼럼] 무속인의 대부가 증인되다
“좌절과 실망에 머물고 있다면 성령으로 다시 회복하자”“영화 ‘1919유관순’과 ‘부흥’으로 대한민국을 깨우다”“로케이션과 캐스팅으로 일하시는 하나님”무당의 가정에서 태어나 조부와 부모의 가업을 이어야 하는 운명의 청년이 있었다. 하루가 멀다 하고 제사와 굿을 해야 하...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “예수님의 삶을 시로 쓰다”
몇 년 전에 권위 있는 문학지인 문학나무 주간 황충상 대표님으로부터 성경인물시를 써 달라는 제안을 받았습니다. 그분은 확실한 불교인이었는데 어떻게 예수님을 믿게 되었습니다. “목사님께서 성경인물시를 쓰시게 되면 아마 세계 역사에 유례없는 시가 될 것입니다.” 그래서 시...
[崔宣 칼럼] 새벽이슬 같은 청년
“십자가 군병들이 한국교회에 큰 기둥이 되기를”“실로암 찬양에 감동을 받다”“복음의 씨앗을 심고 있는 군 사역을 응원하며”맑고 화창한 주말, 동역자들과 제5보병사단 신병교육대대 상승교회 진중세례식에 참여하기 위해 연천군으로 향하였다. 오후 2시 제5기갑여단 966포병대...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “결코 안주할 수는 없습니다.”
지난주 월요일은 참으로 힘든 날이었습니다. 오전에는 중직자 고로쇠수련회를 인도했고 오후에는 저녁 11시 50분까지 전반기 교역자 워크숍을 인도했습니다. 제가 먼저 강의를 하고 1교구에서부터 28교구까지 사역 보고와 상황, 계획을 발표하는데 저부터 갈등이 오는 것입니다....
김진호 목사의 ‘논쟁으로 읽는 요한계시록③’
구원의 숫자는 제한될 수 있는가글 | 김진호 목사요한계시록 7장은 한국교회 종말론의 정서를 가장 선명하게 드러내는 본문 가운데 하나입니다. 144,000이라는 숫자는 오랫동안 문자적으로 이해되었고, 때로는 구원이 제한된 인원에게만 주어지는 것처럼 해석되기도 했습니다. ...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “나는 왜 시를 쓰는가”
최근 우리 시대의 언어 오염과 폭력성에 대한 문제의식이 많아지고 있습니다. 세상은 그렇다 하더라도, 깊고 맑은 샘물처럼 우리 시대에 깨끗하고 순수한 언어를 흘려보내야 할 교계 지도자들마저도 입에 담지 못할 폭력적 언어와 저급한 막말이 언론에 노출되면서 큰 충격을 주고 ...
김진호 목사의 ‘논쟁으로 읽는 요한계시록②’
재앙의 시작인가, 복음의 전진인가글 | 김진호 목사요한계시록 6장은 많은 성도들에게 종말의 공포를 가장 먼저 떠올리게 만드는 본문입니다. 인이 하나씩 떼어질 때마다 등장하는 네 말과 재앙의 장면은 강렬합니다. 전쟁과 기근, 사망의 이미지는 계시록을 소망의 책이 아니라 ...
[崔宣 칼럼] 미 육군 중장 월턴 해리스 워커(Walton Harris Walker)
“신념과 책임 그리고 헌신의 정신은 살아있다”“위기는 절망의 외침이 아닌 희망의 시작임을 기억하라”“삶의 자리에서 포기하지 않는 끈기와 믿음으로”참 빛과 진정한 자유가 그립다. 가장 어두울 때 빛이 강하게 드러나는 시간일 것이다. 한국전쟁의 영웅 워커 장군은 자유의 빛...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “우리의 또 하나의 봄, 감사”
설 연휴 때 주일 낮 설교 준비, 수요 예배 설교 준비, 철야 예배 설교 준비를 마치고 골프장을 간 적이 있습니다. 아직은 겨울인데 내리쬐는 햇살은 분명 봄의 햇살이었습니다. 이따금씩 필드를 지나가는 바람이 조금은 매서울 때가 있지만 그 매서운 바람보다 찬란하게 비치는...
<장헌일 원장 특별기고>정교유착과 반사회적인 컬트피해방지특별법 제정이 시급하다.
장헌일 박사 한국공공정책개발연구원장정교분리 원칙은 국가의 종교적 중립성 의무와 함께 종교의 정치적 중립성 의무를 부과한 것으로, 종교를 정치로부터 격리하는 것이 아니라, 권력과 종교가 결탁하여 시민의 양심과 신앙의 자유를 침해하는 것을 막기 위해 도입되었다. 민법은 ...
김진호 목사의 '논쟁으로 읽는 요한계시록'①
왜 요한계시록은 늘 논쟁의 책이 되었는가글 | 김진호 목사요한계시록은 성경의 마지막 책이지만, 해석의 역사만 놓고 보면 가장 먼저 논쟁의 중심에 서 있던 책이라 해도 과언이 아닙니다. 초대교회 시대부터 오늘에 이르기까지, 요한계시록은 단 한 번도 “의견이 하나로 모인 ...
김진호 목사의 <논쟁으로 읽는 요한계시록> 연재를 시작하며
왜 지금, 다시 요한계시록인가글 | 김진호 목사 한국교회의 종말론은 오랫동안 ‘복스러운 소망’(딛 2:13)보다는 두렵고 어두운 정서에 더 가까운 모습을 보여 왔습니다. 종말은 기다림의 언어이기보다 피해야 할 시간처럼 이해되었고, 계시록은 위로의 책이 아니라 ...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “소 목사의 휴민트(HUMINT)”
저는 신학교를 졸업하고 부목사로 써주는 교회가 없어서 교회를 개척해야 했습니다. 그런데 당시 신학교에서 교회 개척학에 대해서 가르쳐 주지 않았습니다. 그리고 당시에는 교회 개척학이라는 책도 없었습니다. 그런데 신학교를 다니던 시절에 강남에 있는 광림교회에서 세계적인 교...
[崔宣 칼럼] 선교사의 헌신과 사랑
“복음의 열정을 품은 선교사들의 가슴 뛰는 소리가 들리는 듯”“민족정신과 독립정신, 애국정신을 가르쳤던 선교사들”“피와 땀으로 세워진 대한민국과 한국교회를 위해 기도하자”금년은 영국(웨일즈) 출신 토마스 선교사가 평양 대동강변에서 순교를 당한지 160주년이 되는 해이다...
소강석 목사의 영혼 아포리즘 “평생 목회, 은혜 목회”
이 책은 지난주 하나님께 부르심을 받은 고 이재기 목사님이 쓰신 책입니다. 이 목사님은 1935년 경상북도 영주에서 태어나셔서 유교적 가풍이 엄격한 아버지 슬하에서 자랐습니다.(그의 책 16페이지를 보면 경상북도 예천군 고문면에서 태어났다는 기록도 있음) 그런데 아버지...
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